|
أختيار الاستال من هنا
|
روسيا اليوم | الجزيرة | ناشونال جيوغرافيك | المملكه | رؤيا | الاقصى | الكوفيه | الرياضيه | عمون | يوتيوب | مركز رفع الصور |
منتدى آراء وتحليلات ومناقشات إختلاف الرأي لايفسد في الود قضيه حوار بين شخصين , مناظرة , مقابلة , نقاش , حوارت ونقاشات في مختلف قضايا المجتمع العربي من مشاكل وهموم المواطن العربي .. مواضيع قابلة للاشتعال.. آمال مغتربة.. أوطان مرة.. |
كاتب الموضوع | هبة الرحمن | مشاركات | 27 | المشاهدات | 12625 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : ( 23 ) | ||||||||||||
![]() |
![]()
اظن انه الزواج المبكر بوقتنا الحاضر اكيد غلط لانه كل شي تغير عن ايام زمان لنفرض انه واحد تزوج وهو صغير شوف بعد كم سنة شو رح يصير رح يشوف زملاءه كل واحد بالعطلة بروح على مكان لا وراه ولا قدامه رح يكره حاله ويقول شو اللي عملتو بحالي ويكره مرتو ويصير طول عمره حاسس انه ضيع احلى ايام حياته باكبر غلطه وهي الزواج وازا وحدة تزوجت صغيرة ما بتفهم الخمسة من الطمسة وبنات هالايام وانا وحدة منهم بيضة بنحرقها لما نقليها بدنا نخرج اجيال يعني الوحدة بتتزوج وهي عمرها عشرين سنة او اكتر وبيفشل زواجها كيف الاطفال طبعا ما بعمم ايامنا هلأ بدك تمشي فيها ما بتقدر تمشي عكس السير لانك بتتعب وازا حابب تجرب تمشي عكس السير امشي بس مو بموضوع متل الزواج ... جازف بإشي تاني وسلامتكم.. |
||||||||||||
|
|||||||||||||
![]() |
الموضوع الحالى: موضوع للنقاش( الزواج المبكر) -||- القسم الخاص بالموضوع: منتدى آراء وتحليلات ومناقشات -||- المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج -||- شبكة صدى الحجاج |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
رواية - اول حب آخر حب / ماري شو | amreen | منتدى الصدى الثقافي | 7 | 10-02-2010 16:41 |
كيف تخطط بوعي لاختيار شريكة عمرك | ريما الحندءة | منتدى ادم الرجل | 3 | 08-07-2009 13:51 |
موضوع للنقاش !!!! | هبة الرحمن | منتدى آراء وتحليلات ومناقشات | 17 | 21-02-2009 04:43 |
|
عدد الزوار والضيوف المتواجدبن الان على الشبكة من الدول العربيه والاسلاميه والعالميه
انت الزائر رقم
كل ما يكتب في المنتديات لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة ومنتديات صدى الحجاج
شبكة ومنتديات صدى الحجاج لا تنتمي لاي حزب او جماعه او جهة او معتقد او فئه او
مؤسسة وانما تثمل المصداقيه والكلمه الحرة
...