دعهم فإن التراب ربيع الصبيان
أنك حينما ترى أبنكيلعب في التراب فإنك لأبد ستنهاه عن ذلك
وتأمره بعدم العودة إلى اللعب فيالتراب مره أخرى ,
وأنت إنما تصنع ذلك بدافع من الحرص على صحة طفلك ,
والحفاظ على نظافته الشخصية , ظناً منك أن اللعب في التراب يضر الطفل أكثر مماينفعه ,وهذا بالضبط ما كان يتصوره الصحابة رضوان الله عليهم , على أن جاءالنبيصلى الله علية وسلم فصحح أفكارهم و علمهم أن العب الأطفال في التراب له منالفوائد ما يجهلونه
فلقد روى الطبراني أن الرسول صلى الله علية وسلممر علىصبيان وهم يلعبون بالتراب , فنهاهم بعض أصحاب النبي صلى علية وسلم فقال :
(( دعهم فإن التراب ربيع الصبيان )) 0
أن لعب طفلك في التراب بحرية مقننة ُينمي عقله , ويصقل فكره ,
ويعطيه الثقة في نفسه , دليل ذلك أن أحد هولاء الأطفال أثناء لعبه في الطين كانسبباً في تصحيح مسار إمام كبير هو
الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه .
((فلقدورد أن الإمام أبي حنيفة رأى غلاماً يلعب بطين
فقال له: يا غلام إياك والسقوطفي الطين
فقال الغلام للإمام : إياك أنت من السقوط , لأن سقوط العالم ِ سقوطالعالم َ, فكان أبو حنيفة لا يفتي بعد سماع هذه الكلمة الأبعد مدارسة المسالةشهراً كاملاً مع تلامذته
أننا حينما نتابع الأطفال ونراقبهم ,سنجد انعندهم ميلا فطرياً نحو الحفر فى الأرض أو العجيين او الرمل أو نحو ذلك , فهل نهملهذه الفطرة ولا نستفيد منها . فالصغير :
يفرح حين يملأ دلواأو انية من أوانى المطبخ بالرمل ثم يفرغها بعد ذلكفإن تقدم قليلأ فى السن , مال إلى إمرار الرمل فى مصفاه ليصنع فى خياله كعكا وفطائر
اما الأولاد الأكبر سناً : فيصنعون من الرمل طرقات ومدناً وموانئ جوية وساحات للقطارات ويصنعونانفاقا ومنشات معقدة التراكيب وفى أوقات الحرب الخيالية طبعا قد يلجؤون إلى كومةالرمل ليصوروا بعض المناظر المتخيلة من الحرب كالخنادق والقلاع والدبابات والمدافعوغيرها
ولقد رأى فروبل :
أن يمد هذه الفطرة بالأدوات المناسبة والمعدات الملائمة , والتوجيةالسليم , حتى تتحول من لعب محض خال من المعنى والغرض إلى ماهو أرقى من ذلك , وهواللعب الملئ بالملاحظة والابتكار وإعمال الفكر. من خلال تسوية الرمال والرسم فيهبأصابع اليد . بناء أشكال من الرمل وهدمها والحفر فيه واخفاء الأشياء فيه والبحثعنها ،
وملاحظة الرمل الجاف وكيفية انسيابه وما يحدث له من تغير عند البلل .